НОВОСТЬ! "Арктогея" переехала на ул.Тверская 6/1, строение 5 (М.Театральная).
Все книги А.Дугина и др. философскую, геополитическую, традиционалистскую, экономическую литературу Вы можете приобрести там ежедневно с 11 до 21 часа без перерыва, справки по тел. (095)2298786"



Центр Геополитических Экспертиз А.Дугина тел.
(095) 3107397 (095)3107198,(095)3105172 Адрес ЦГЭ: Москва, Азовская ул. д.6, строение 3, 9 этаж Фонд "Единение"-ЦГЭ ПРОЕЗД в ЦГЭ. М. Нахимовский Проспект (выход вперед по ходу поезда от центра)


ОТДЕЛЬНЫЙ

ВЫПУСК  ЕВРАЗИЙСКОГО

ВТОРЖЕНИЯ №1


МЕТААНАЛИЗ 

ARIES НОВЫЙ РАСКЛАД СИЛ В РОССИЙСКОЙ ПОЛИТИКЕ

КЛАССИКА 

ЖАН ТИРИАР МЫСЛИ

АНАРХИЯ И НЕ АНАРХИЯ 

А.ЦВЕТКОВМОЯ ВОЙНА

ДОКЛАД В ДУМЕ 

А.ДУГИНМЕХАНИЗМЫ ГЕОПОЛИТИЧЕСКОГО КРАХА СССР

ПАРТСТРОИТЕЛЬСТВО 

М.СУРКОВПРИЧИНЫ ПРОВАЛА НБП

ИСТИНА В ПОСЛЕДНЕЙ ИНСТАНЦИИ 

М.ВЕРБИТСТКИЙУР И УР-РЕАЛИЗМ

ПЛАНЕТА СВИНЕЙ 

Г.ОСИПОВGRIMLIN'S LETTER

ГРУППЫ ВЛИЯНИЯ 

А. Д. ТЕЗИСЫ О ПОСТ-НБП И НОВОЙ СТРАТЕГИИ

Отдельный выпуск Вторжения № 2 (весна 1999)

Мигель Серрано. WELTANSCHAUUNG

Жан Тириар - мешавший и левым, и правым...

Александр Штернберг.НЕЖДАННЫЙ НИКЕМ АВАТАРА

Текст выступления А.Г.Дугина На Соборе РПСЦ

Сербы гибнут за нас. Они будят нас.

Carl Schmitt Всеобщий враг, всеобщая война, всеобщее государство

Александр Дугин. Огненная вселенная Косово

Эрнст Юнгер. Труженик

DO IT - если вы опознали в нас себя

Алексей Цветков. Там, где кончается история, начинается революция

Андрей Езеров. О наших недостатках (Немощь современного старообрядчества)

Алексей Невский. Ликвидация наивности

Отдельный выпуск Вторжения № 3 (осень-1999)

Александр ДугинЛЕНИН - красный аватара гнева

Алексей НевскийИдеальная спецслужба

Николай ЯшинПроцентное кредитование - мировая война?

Барон Юлиус ЭволаФеминизм и героическая традиция

Алексей ЦветковПосле революции

Александр Дугин Эсхатологический смысл современного либерализма

Ален де БенуаДух буржуазности

Вопросы ВТОРЖЕНИЯ

Герд Бергфлет Горизонты антиэкономики

ДУМАТЬ О ДВИЖЕНИИ

Отдельный выпуск Вторжения № 4 (осень 1999)

Александр ДугинДЫХАНИЕ ДУХА ПОД ПУЛЯМИ В ОСТАНКИНО

Иван БореевКто боится московских взрывов?

ДЕЛО №103514

Александр ДугинВопросы Вторжения

Николай фон КрейторНОВАЯ "ХОЛОДНАЯ ВОЙНА"

Константин Николаевич ЛЕОНТЬЕВВопросы Вторжения

The BEST

Александр ДугинПОЛ. ВОЗРАСТ. ПОЭЗИЯ

Михаил ВербитскийМЫ, ЕВРЕИ И СВИНЬИ

Отдельный выпуск Вторжения № 5 (зима 1999)

Николай УСТРЯЛОВ ТОВАРИЩ и ГРАЖДАНИН

Алексей Цветков "ВРЕМЯ" как псевдоним власти

Драгош Калаич Символика доллара

С.В.Булгаков РАСКОЛЫ, ЕРЕСИ, СЕКТЫ

АРКТОГЕЯ: ВЕЛИКОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ НЕИЗБЕЖНО

Александр ДУГИН ЭТО СЛАДКОЕ "НЕТ"

Михаил Вербитский Faster, Pussycat! Kill! Kill!

Алексей Цветков НОВЫЙ РАДИКАЛЬНЫЙ СУБЪЕКТ

Отдельный выпуск Вторжения № 6 (осень 2000)

Анализ

Евгений Головин
об Алхимии в современном мире


А. Дугин
о Титаноцентризме


Л.Гумилев
о свистящих стрелах


М.Вербицкий
о квантовой психологии и симуляции постмодернизма


В.Зайцев
о Заговоре против Русской Одежды


Дмитрий Поляков
Теория Суперструн


Вандальская Звезда


П.Зарифуллин
Кокаинная Гвардия


endkampf в Интернет


Книга Богомилов


Трансильвания-Р


М.Вербицкий

25 М.Борманов


2000 г.

№ 49

Александр Дугин ЕВРАЗИЯ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО

Петр Савицкий Власть предчувствия

Владимир Голышев Вернуться в историю

№ 48

Александр Дугин НОВЫЙ СОЦИАЛИЗМ

СВИНОЛЮДИ и ЕВРАЗИЙСКИЕ КЛОНЫ

№ 47

Александр Дугин Последняя метаморфоза мужчины

Фрагмент обсуждения на форуме Арктогеи "Геополитика"

№ 46

Александр Дугин Дух постмодерна и новый финансовый порядок

Сергей НовопашинНЕИЗБЕЖНЫЙ АНДРОГИН

№ 45

Александр Дугин СМЕРТИ ЗВОНКАЯ ПЕСНЬ

ФЕДОСЕЕВСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

Н.В.Устрялов О разуме права и праве истории

№ 44

кафедра стратегии

Александр Дугин Ассиметрия

имеющий глаза

Олисава Менгеле Страна глухих

№ 43

Александр Дугин ОШЫМ ОШЫМ

Александр Медведев МЯСО СОРОСА - ДИЕТА РОССИЙСКИХ ХУДОЖНИКОВ

№ 42

Александр Дугин ОБРЕЧЁННЫЙ ИЗРАИЛЬ

Михаил Вербитский РЕВОЛЮЦИЯ ИНТЕРНЕТ

№ 41

Александр Дугин ТРЕТЬЯ СТОЛИЦА

№ 40

Александр Дугин ИМПЕРИЯ СНА

Евгений Головин ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ

№ 39

Александр Дугин КОНТРЭЛИТА (Социальный проект)

Михаил ВербитскийБуш, наркотики и арабы

№ 38

виртуальная география

Александр Дугин Континент в "мировой паутине"

в поисках абсолютного Норда 

Евгений Головин  Антарктида

№ 37

социальный проект

Александр Дугин  Евразийская платформа

война наша мать

Хорст Малер Мученик нового мира

1999 г.

№30

социология

Дугин Малый народ для Великой Евразии

маньеризм

Головин Геометрия толпы

№29

национал-экзистенциализм

Дугин тезисы о русском патриотизме

регинальная геополитика

Гурия Мурклинская Суфизм в Чечне

полемика-интернет

Геополитическое заблуждение (преступпление) исламской геополитики (полемика в Итернете)

№28

кафедра геополитики 

А.ДугинОБРЕЧЕННЫЙ ИЗРАИЛЬ
 

национальная идея Н.Устрялов 

О МАВЗОЛЕЕ

интренет 

ПОЧЕМУ НЕ ПРАВ ПОРТУГАЛОВ? (фрагмент форума Стоп Предательство!)
 

№ 27

 национал-экзистенциализм

А.Дугин Русский маршрут

деконструкция обывателя 

Интервью П.Зарифуллина с М.Вербицким
 

№ 26

наша борьба

А.ДугинОППОЗИЦИЯ: К ВЫРАБОТКЕ НОВОГО ПУТИ, НОВОЙ СТРАТЕГИИ

новые нравы

Е.Головин Мир сдается под ключ 

№25

национал гностицизм

А.ДугинЭССЕ О ГАЛСТУК 

секретное оружие

Алексей Цветков Действует ли торт против бомбы?

книга ищет издателя
 

Есаул А.С.Макеев Бог Войны - Барон Унгерн

№24

Суд Фемы

А.Дугин СУМЕРКИ ТИРАНА

постмодерн Востока

Павел Власов БОГЕМА ПРОТИВ НАТО 

Здравствуй, оружие!

полковник А.Милорадов КОНЕЦ ЯЛТИНСКОГО МИРА

№23

угроза мондиализма

А.Дугин МИРОВОЕ СООБЩЕСТВО УПРАВЛЯЕМО КОВРОВЫМИ БОМБАРДИРОВКАМИ

высшее образование

Евгений ГоловинКОРОЛЕВСКОЕ ИСКУССТВО (фрагмент лекции в Новом Университете)

№22
 
Конспирология 

А.ДугинУГРОЗА МОНДИАЛИЗМА - 2  (8 лет спустя) 

СТАРАЯ ВЕРА для НОВОЙ РУСИ

Митр. Московский и Всея Руси владыко Алимпий ОСТАНОВИТЬ КРОВОПРОЛИТИЕ НА БАЛКАНАХ!

антифашизм=антиНАТО

Михаил Вербицкий екретное сердце войны 

в поддержку геноцида 

Михаил Буйный СТОПРЕДАТЕЛЬСТВО (о пронатовских провокациях либералов  в ИНТЕРНЕТе)
 

№21

it's only rock'n'roll

А.ДугинБез наркотиков

не тех репрессируют

Павел ВласовЗавтра придут за тобой

антифашизм 

Тимофей Васильев БОРЬБА ЛИБЕРАЛОВ ПРОТИВ СВОБОД В ИНТЕРНЕТЕ
 

№20 

Великий Пост

А.ДугинМЕРТВАЯ ЖИЗНЬ

Перипетии вакуума

Михаил Вербитский Культурные провокации

Оперативная Геополитика

ЕДИНСТВО ГРУЗИНСКИХ НАЦИОНАЛИСТОВ ОТРЫТОЕ ПИСЬМО В АРКТОГЕЮ

№19 

Бездна призывает бездну

А.Дугин Магический властелин

Интифада повсюду

Алексей ЦветковПостмодернизм Востока против постмодернизма Запада

FINIS MUNDI

Евгений Головин ПАУТИНА
 

№18

Кафедра геополитики

А.ДугинУкраина или Империя?

Интифада повсюду

Ян ГэйлМесть в Афинах

FINIS MUNDI

Георгий Осипов Скорбный Ангел (Грэм Парсонс)
 

№ 17

Национальный императив

А.ДугинРеволюционный консерватизм: вечная актуальность 

Искусство и политика

Жан-Марк Вивенза Футуризм и политика (эссе о Маринетти)

Антифашистский лекторий 

Тимофей Васильев Уроки Аушвица

№ 16

Национал-эротизм

А.ДугинРусская Любовь

Дегенерация 

Михаил Вербитский Типично американские болезни, типично американские мелодии... 

Антифашистский лекторий

А.Невский Политологическое преступление Адольфа Гитлера

1998 г.

№ 15
 
Четвертая зона

А.ДугинИзоляция?

Национал-структурализм

Алексей ЦветковСоциальность текста

Русская рулетка

Джейсон Джеффри Нострадамус и проект "Кассини"

№ 14

Исправление имен

Александр ДугинМировоззренческий код

Национал-структурализм

Алексей ЦветковГлавный прием литературы

Бизнес-консалтинг

Алексей НевскийНа смерть ИНкомбанка

№ 13

Укрощение Финансов

Дэвид Кортен ДЕНЬГИ НА СЛУЖБЕ ТРУДОВОГО НАРОДА

Моя Борьба

Александр ДугинВеликий Проект

Хроника Сопротивления

Тимофей Васильев ИНТЕРНЕТ КАК ОРУЖИЕ ОБЕЗДОЛЕННЫХ МИРА СЕГО

№ 12

Кафедра Геополитики

Жан Парвулеско Геополитика Третьего Тысячелетия

Старая Вера для Новой Руси

Александр Дугин, Андрей Езеров Брат наш, Кукша, убит на рассвете

Здесь и теперь

Александр Зверев (CПб) СКИФ-3: Памяти постороннего

№ 11

Кафедра Геополитики

Александр Дугин Кавказский вызов

ХАОС

Хаким Бей Преступление

№ 10

Национальный Императив

Александр Дугин Модернизация без Вестернизации

Ближнее Зарубежье

Евгений Головин ЛО (эссе о Лафкрафте)

АНТИ-СОРОС

Искусство по имени НАРБУТ

№ 9

Кафедра Геополитики

Александр Дугин Евразия превыше всего

Старая Вера для новой Руси 

А.Езеров Преподобный прибыл на камне

Добрые книги

Георгий Осипов Страдания юного В.

№ 8

Бизнесконсалтинг

Александр Дугин ДЕНЬГИ

КАФЕДРА ГЕОПОЛИТИКИ 

Эмрик Шопрад Большая Игра

Хроника Сопротивления

В.Тепешев Мамба Итальяна на графских развалинах 

(к юбилею Бориса Симонова)

OUR DAY will COME 

Дрье ля Рошель СТАЛИН В ВЕРСАЛЕ 

№ 7

Периферия против центра 

Адам Парфри Джи Джи Аллен

Новая карта мира

Александр Дугин Ислам против ислама

Хроника Движения

А.Цветков Новый университет

№ 6

Идеосинкразия 

Джипси Джокер Стиль

Абсолютная истина 

Александр Дугин Облака

№ 5

Антикопирайт 

Михаил Вербитский Экономика Третьего Тысячелетия

Доктрина 

Александр Дугин Четвертая Зона

Хроника Движения

А.Цветков Красный Орткестр Латвии

№ 4

Анархизм справа 

Хаким Бей Хаос

Доктрина 

Александр Дугин Террор против Демиурга

Литература 

Алексей Андреев HEIMAT

№ 3

Доктрина 

А.Дугин ЕВРАЗИЙСТВО И СТАРООБРЯДЧЕСТВО

Лучшее кино красное вино 

Фотина Иванова Ужас Дарио Ардженто

Вопросы-Ответы 

Мартин Морозов Куда исчезла магия?

№ 2

Доктрина 

А.ДугинПостлиберальная эра

Мобилизация необходима 

А.Цветков Юбилей (1968)

Анализ-НКВД 

А.Невский Гусинский против Ельцина

Конец эпохи 

М.Вербитский Дугин наше все

Литература неприязни 

И.Дудинский Начните жертвоприношение с себя
 
 
1

Объяснительная записка

Л.Охотин Облагородить их, видимо, не возможно

НКВД

А.Невский Пора исчислить путь

Железный Век

А.Цветков Герой Рабочего Класса

Коррекция

Джипси Джокер "Имперская служба доктора Мабузе"

Терапия

А.Дугин Мы будем лечить вас ядом

Товары и цены 

А.Жуков К вопросу о свободе слова в демократическом обществе

Неожиданный кадр 

Ф.Иванова Под знаменем Змееволка

Диагноз

М.Сурков Страх, беспокойство, отчаяние

Гог и Магог

А.Малер Экзистенциальная революция
 
 

 


Reminder АРКТОГЕИ

страница баннеров


новое за
[ день | неделю | месяц ]


Движение "Евразия"



Лист Тамплиеры Пролетариата



пиши | читай| говори

 

А.Дугин
dugin@dugin.ru

Заказы книг по почте:
s_melentev@hotmail.com

Директор Арктогеи:
olisava@mail.ru

ICQ № 32290238
 

Подробная страничка филиалов:

Как стать полноценным
участником нашего дела?
 


 
  • Рене Генон
  • Юлиус Эвола
  • Герман Вирт
  • Жан Парвулеско
  • Юрий Мамлеев
  • Жан Тириар
  • Эрнст Юнгер
  • Николай Устрялов
  • Густав Майринк
  • Алистер Кроули
  • Евгений Головин

  •  

     
  • МЕТАФИЗИКА
  • ЭРОТИКА
  • ЛИТЕРАТУРА 
  • ГЕОПОЛИТИКА
  •  

     

       
    номер 2
    ОТДЕЛЬНЫЙ ВЫПУСК (весна-1999)

     

    Андрей Езеров

    О НАШИХ НЕДОСТАТКАХ
    (Немощь современного старообрядчества)

    Сегодняшний день Московской митрополии не самый лучший в ея некогда славной истории. Иногда кажется, что великие Московские святители, преп.п. Сергий Радонежский, Димитрий Прилуцкий, Анна Кашинская, Иосиф Волоцкий, Александр Свирский, Зосима и Саватий, Аввакум, соловецкие и проч. новомученики, преп. Иов Льговский, Дионисий Керженский, архиепископ Антоний и суздальские епископы-исповедники, Ф. Мельников и др. им подобные есть не более, чем тени прошлого. Еще торжественно, величаво, сосредоточенно и, даже, по своему роскошно совершаются праздничные богослужения на Рогожке, в огромном и величественном Свято-Покровском соборе. Но все меньше с каждым годом число прихожан. Все больше бритых, в том числе нижегородских, старообрядцев. Все меньше потомков старообрядцев в обширном Русском Поволжье молится по отечески — по старому и все более враждебно “коренные”, “врожденные” старообрядцы относятся к “пришлым”, “неофитам” из атеистическо-никонианских семей или, даже, к своим неожиданно и “некстати” воцерковившимся внукам. Все более явственно вырождение в некоторых “хороших”, известных семьях. Все больше и больше процветает клановость. И все меньше ответственности за судьбы своих страны и народа, Старой веры, бедных, униженных и оскорбленных. Нам не интересно сравнивать старообрядцев с никонианами или сектантами и положительные, сильные и светлые стороны современного старообрядчества известны Богу: скромность Старой веры и нелюбовь к саморекламе не позволят нам сказать обо всем этом. Не хочется увлекаться и облечениями, пусть даже людей достойных обличений. Гораздо интересней и полезней исследовать хотя бы некоторые причины нынешнего немощного состояния старообрядчества. Важнейшей причиной этой немощи (чтобы не сказать упадка) является отказ от великих задач, которые призвана решать Св. Церковь Христова на земли воинствующая. При этом происходит, как правило, неосознанный отказ от традиции, от соучастия Св. Церкви Небесной, торжествующей, от совечности и соцарствия Небесному Царю и Господу Богу, хотя оцеживают комара какие-то “духовные” лица и наставники, по прежнему используются лестовки, подручники, восковые свечи и прочие атрибуты, внешние признаки Старого, полуживые тени прошлого. “Имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся” по прежнему воспевают согласно (в унисон) “псалмы и песни духовные”. Разумеется, среди простых людей, чтущих и поющих на крылосе, просто молящихся в церкви достаточно много людей искренной, истовой и истинной веры Древлеправославной, но, отнюдь не о них сейчас идет речь, а о неких общих тенденциях, коих эти прекрасные (во многом, безусловно, лучшие меня) люди, увы, как правило, не замечают, и не сознают. Дадим слово классику:”

    В своих сознательных поступках “примитивный”, архаический человек не делает ничего такого, что не было бы уже сделано и пережито до него кем-то другим, ДРУГИМ, КОТОРЫЙ НЕ БЫЛ ЧЕЛОВЕКОМ. То, что он делает сейчас, УЖЕ БЫЛО СДЕЛАНО. Его жизнь является беспрерывным повторением деяний, которые когда-то были совершены другими.

    Это сознательное повторение действий в рамках определенной парадигмы выдает их онотологическую сущность. Природный продукт, предмет, изготовленный человеком, обретают свою РЕАЛЬНОСТЬ, свою САМОБЫТНОСТЬ только в той степени, в какой они причастны к трансцендентной реальности. Деяние обретает смысл, РЕАЛЬНОСТЬ исключительно в том случае, когда оно повторяет изначальное, образцовое действие.

    Факты, свидетельствующие о придании РЕАЛЬНОСТИ посредством причастности к “символизму центра”: поселения, храма, жилища становятся реальными, так как отождествляются с “центром мира”. Наконец, обряды и значимые профанные действия наделяются определенным смыслом потому, что они сознательно ПОВТОРЯЮТ действия, ИЗНАЧАЛЬНО свершенные...” — Элиаде “Миф о вечном возвращении”.

    Смысл человеческой жизнедеятельности заключен в согласии с Промыслом, в содействии Самому Господу. Это соответствие промыслительной и всеблагой воле Божией, а точнее — содействие и называется СИНЕРГИЕЙ. Смысл существования Церкви — в промысле Божием о человечестве, призванном наследовать свою часть в Царствии Божием. ОБРАЗОМ Царствия Божия на земле была Ромейская, Византийская империя — тысячелетнее земное царство, если и не Христа Спаса, то уж, во всяком случае, торжествующего християнства, а значит, и Самого Христа, т.к. християнство без Христа решительно НЕВОЗМОЖНО. Это была величественная и дерзновенная попытка через образ Царствия прорваться из профанной действительности к исключительной, высшей реальности Небесного вечного Царства. Попытка, предпринятая земной воинствующей церковью. Не нам судить, была ли она достаточно (или недостаточно) удачна. Далее, если не считать интересного и довольно положительного опыта Сербской православной державы Неманичей, был Третий Рим — Московское Царство, Святая Русь. Святая Русь начиналась с преобразований св. Андрея Боголюбского и Владимирской Руси, со святых вел.кн. Александра Невского и Михаила Тверского, но именно Москва смогла вполне перенять, дополнить и продолжить византийский опыт. Именно Московское царство вписало великолепные страницы в книгу Жизни, в историю Св. Руси. Если старообрядцы являются не только невольными (по причине рождения), но и сознательными, идейными и живыми наследниками Св. Руси Древлеправославной, то не только они живут Богом и в чаянии Царствия Божия, но и “Царствие Божие внутрь вас есте”. К сожалению, в нас не заметны следы Того Царствия. Многие же прямо заявляют, что их идеал — не Третий Рим и Св. Русь, а сытый Запад. В этом случае даже самые древние и прекрасные церковные установления, обряды и обычаи не имеют смысла. В лучшем случае это есть конфессиональная этнография, в худшем — церковная археология, и в самом худом — парад экспонатов, дурной спектакль на религиозных подмостках Нового мирового порядка. СМЫСЛ весь в том и состоит, чтобы ТВОРИТЬ дело Отеческое, дело благочестивых предков наших: насельников, строителей и защитников Св. Руси. В меру своих немощей и слабостей, не смотря на тьмы грехов и ошибок, даже временных отступлений, мы ПРИЗВАНЫ ради Христа следовать ПО ЕГО земного Царствия и воинствующей Церкви ПУТИ, дабы достичь Небесного, Вышняго. А если люди используют при молитве “почему-то” и подручник (что само по себе хорошо), но ничего не хотят знать о том что, где и когда, то, боюсь что, увы, они НИКОГДА этого не узнают. Я не предвосхищаю Суд, а констатирую факты. Старообрядчество, переставшее быть образом, быть последованием и продолжением Святой Руси, перестает быть Древлеправославием, Старообрядчеством, чем бы то ни было, а становится бессмысленной, безобразной и грешной пародией на то, что нам дорого и свято, что вдохновлено Всевышним. Это есть не Старообрядчество, а какое-то новофарисейство. Жизнь по Евангелию это не поглащение слащавых бутербродов между чтением того же Св. Евангелия, филантропией, лицезрением Вавилона и получением “ордена Св. Андрея Первозванного”. Это — толстовщина, а не жизнь по Евангелию, и не християнство.

    У меня почти нет никаких достижений: ни духовных, ни земляных, материальных, временных. Есть немало людей, которые меня почему-то еще уважают, но нет ни одного, на которого я бы смог вполне положиться, кому бы мог полностью довериться. Почти не осталось и надежды на спасение. Ничего. Маргинал, паупер, бродяга, клошар. Но я не чувствую одиночества, не так уж часто меня тревожит тоска, мне чуждо отчаяние. Почему? Да потому, что я не принадлежу (внутренне, душевно) к их затхлой европейской цивилизации, а принадлежу к цивилизации Христа, традиции Древлеправославия, цивилизации Св. Руси.

    А если современное “старообрядчество” ищет место в царстве века сего, то и вырождается с ним, и потерпит его болезни и осудится с ним. Здесь важно отметить другую крайнюю опасность: отказ от модернизации. Не вдаваясь в подробности (см. статью Дугина “Модернизация без вестернизации” в № 37 “Завтра”), отметим лишь, что некоторые либеральные старообрядцы за вестернизацию без модернизации. Речь не идет ни о какой модернизации учения, канонов или культа, а о модернизации именно общественных отношений (в том числе и в церковных обществах), оглашения и пропаганды, образования и т.д.

    В соответствии с потребностями и запросами профанного времени необходима такая модернизация церковных обществ, с опорой на сакральные понятия и сакральное время, на подлинную традицию, какая только и позволит удовлетворить или же кпразднить эти потребности и разрешить эти недоумения и запросы. Необходима модернизация отношения к сакральному и вечному, и отношений с профанным, с обществом, культурой и наукой, к себе... Необходимо напомнить себе КТО МЫ, ЗАЧЕМ здесь. И никакие потребности, запросы и вопросы нам не страшны, даже если мы, пока что, не в силах их разрешить, на них ответить, если мы опираемся на сакральное, вечное, Высшее. А для того, чтобы их разрешить и на них ответить позднее, как раз и НЕОБХОДИМА модернизация.

    Хочется вспомнить слова уже вековой давности, принадлежащие русскому новообрядческому богослову Бухареву:” ... Нынешнее арианство имеет корнем своим уже не догматические недоразумения и заблуждения веры, но то направление, по которому многие христиане не хотят и не думают признавать и иметь Христа Спасителя верховным живым началом своей мысли, своей воли, сердца, воображения и следовательно, всей области наук, искусств, жизни общественной и частной”.

    И закончу рассмотрение вопроса о модернизации пророчеством того же Бухарева: “И будет время, когда мысленные и нравственные борения нашего времени будут выясняться и распутываться совершенно на тех жи живых основаниях, на каких Св. Отцы низлагали древних еретиков, и когда многое, мнящееся быть православным, окажется более сродным с неправославным. Дух истинный не оставит любящих истину во тьме или сумраке”.

    Необходимы оживление, модернизация и реанимация церковной и общественной жизни, построенные на прочных основаниях традиции. Очень вредит старообрядчеству и нелепое господство нескольких семейных и околосемейных кланов, всякими человеческими правдами и неправдами узурпировавших священную власть в старообрядческих согласиях. Это ненормальное и уродливое явление уже само по себе свидетельствует о великой немощи нынешняго староверия. Но и се прискорбное явление сравноительно нетрудно было б, с помощью Божией, преодолеть, ибо временное господство этих кланов, построенное на низменных и утробных интересах, сиюминутных выгодах, ушлости их представителей, на деле весьма и весьма непрочно. Все временное — непрочно, а власть временщиков — особенно. Хорошие семейные традиции не помеха, а опора народной церковности. Главное, чтобы это не перерождалось в самопародию, что мы и видим в современной уерковной жизни. Клановость порочна не только в духовном отношении, но и в практическом, мешая занять достойные места способным людям, не имеющим к правящим семьям достаточно близких отношений. Впрочем, повторим и подчеркнем, что по сравнению с двумя вышеисчисленными (отрывом от образа и Самого Царства и замшелостью) третье выглядит не столь опасно и страшно, и, пожалуй, более легко и удобно преодолимо.

    Одним из самых существенных недостатков нынешнего старообрядчества можно считать и недостаток грамотности, знаний.

    Казалось бы, недалеко еще то время, когда старообрядческие начетчики удивляли публику и поражали синодальных миссионеров глубиной и обширностью познаний церковных и, нередко, неожиданной осведомленностью сих начетчиков во многих гражданских областях знаний. А ныне — не так. Больше того, современные молодые старообрядцы, о чем свидетельствует и мой личный преподавательский опыт, имют в лучшем случае, равнодушие, а в худшем — отвращение ко многим церковным понятиям и заниям. В этом они ничем не отличаются от прочих тинейджеров. А ведь были времена, когда старообрядческие села отличались от иных окрестных всеобщей грамотностью. Увы. Умаляется современное старообрядчество и количественно: если в начале века приверженцев Старой веры было до трети Великорусской народности, то ныне число старообрядцев даже по оптимистичным рассчетам не превышает 4 млн., многие же считают современных старообрядцев до 2 - 3 млн. Нынешнее старообрядчество даже в самом лучшем случае не превышает 2-3 % Великорусской народности. И века не прошло с той поры, когда среди жителей Гуслиц (Подмосковье) или Семеновского уезда (Нижегородчина) с трудом можно было отыскать не старообрядца, а в значительном подмосковном городе Богородске в основном жили старообрядцы и единоверцы. Как все изменилось! В том же Богородске (Ногинске) старовера сегодня днем с огнем не найти, хоть есть даже приход “киевского патриархата”. А Кимры, едва ли не всероссийский центр филипповщины? Где они сейчас, эти филипповцы? А Выкса? А Ворсма — бывший средневолжский центр поющей нетовщины (Спасова согласия). Где там нетовцы? Нет. Помню большое старинное село Селитьба в приокской части Нижегородской области. Приехал туда новый никониянский поп о. Василий Цуцурман из Киева и всчитанные недели “просветил” и “научил” многих местных “жить”. Конец Старой вере. А ведь это человек довольно посредственный, и тем не менее... Приехал бы он в село под Уфу или Балахну или Думиничи и было бы все тоже самое. Почему? Потому, что местные жители, хоть по рождению и староверы, никому не нужны, в том числе и своим т.н. “духовным лидерам”. В некоторых местах, например, на Урале, благодаря активности местного духовенства этот процесс замедлился, зато в остальных убыстряется и набирает силу. Это есть явное свидетельство упадка.

    Выходцы из “хороших”, знатных старообрядческих семей любят порассуждать об антихристе, но при этом отнюдь не забывают про деньги, женятся и выходят замуж, ездят в заграничные поездки и т.д. и т.п. Ханжество, фарисейство и лицемерие так же не в последнюю очередь содействует упадку старообрядчества и приближает царство антихриста. Но у нас еще есть надежда и надежда эта наша небезосновательна, надежда эта есть на Бога.

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     .

     









     
     


    МАНИФЕСТ "АРКТОГЕИ"

    МАНИФЕСТ ДВИЖЕНИЯ "ЕВРАЗИЯ"

    МАНИФЕСТ НОВЫХ МАГОВ
     

    - Радио Духовный Антихрист (радикальное старообрядчество)

    ПолярнаяЗвезда - аналитика, политика

    Архив аналитического центра АРИЕС

    Евразийские сны
     
     

    Юрий Мамлеев "ЧЕРНОЕ ЗЕРКАЛО"

    Стихи Ю.Мамлеева "Песни нездешних тварей"

    Поэтическая мастерская
    (Штернберг, Вербицкий, Фридман)


     

    - :ЛЕНИН: (Вербитский)
    (Ацефал- обозрение А.Дугина)
    - сайт С.Г.Кара-Мурзы (аутентичный НБ!)
    - Полярный Израиль (Букарский)
    - End of the World News (Вербитский)
    -Красная Звезда
    - Нагваль(Чернов)
    - Мегацефал-ньюс (Простоспичкин)
    - Архив Евразия (итальянский, английский, французский)
    - Eurasian Movement (Великобритания)
    - G.R.E.C.E (Франция)
    - Черноголовские шатуны
    - Группа "Север"(Лугин-Рыжикова)
    - Сетевой мавзолей В.И.Ленина(Гущин)
    - Lettre d'information antimondialiste en francais (M.Jobert)
    Русский Журнал

     

    WEB-RING TRADITION - REVOLUTION (если Ваш сайт имеет отношение к Традиции и/или к Революции,внесите его в WEB-RING)
    WEB-RING находится под патронажем АРКТОГЕИ
    [ Previous | Next | Random Site | List Sites ]

    Rambler's Top100